La France, mais elle n\u2019est pas une exception, a vu s\u2019aggraver depuis les ann\u00e9es quatre-vingt, la s\u00e9gr\u00e9gation sociale et spatiale.<\/p>\n
Le lien avec la mont\u00e9e des in\u00e9galit\u00e9s est \u00e9vident\u00a0: quand le ch\u00f4mage p\u00e8se sur l\u2019insertion professionnelle, que la pr\u00e9carit\u00e9 devient la r\u00e8gle pour la frange la plus fragile de la population, que le march\u00e9 toujours plus \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb maintient en permanence les petites entreprises et la sous-traitance \u00e0 la limite de la rupture, les in\u00e9galit\u00e9s progressent m\u00e9caniquement, la s\u00e9gr\u00e9gation s\u2019installe et rien ne peut entraver son expansion.
\nIl n\u2019est nullement besoin, pour en comprendre le m\u00e9canisme de faire appel aux explications morales\u00a0: les strat\u00e9gies d\u2019\u00e9vitement des classes sociales les plus favoris\u00e9es qui conduisent \u00e0 sp\u00e9cialiser les territoires existent depuis toujours et reposent moins sur l\u2019ostracisme \u00e0 l\u2019\u00e9gard des moins favoris\u00e9s que sur la recherche de l\u2019entre-soi et la rationalit\u00e9 individuelle des choix de localisation. Les m\u00e9canismes, \u00e9galement tr\u00e8s anciens et sans lien avec un d\u00e9veloppement r\u00e9cent du \u00ab\u00a0communautarisme\u00a0\u00bb, qui conduisent les migrants \u00e0 se localiser pr\u00e8s de leurs \u00ab\u00a0semblables\u00a0\u00bb pour pouvoir b\u00e9n\u00e9ficier des solidarit\u00e9s familiales et des effets de r\u00e9seaux amicaux ou tout simplement de connaissance, sont \u00e0 l\u2019\u0153uvre depuis toujours. Ils expliquent que les bretons d\u2019Ile de France soient plut\u00f4t localis\u00e9s pr\u00e8s de la gare Montparnasse\u00a0!<\/p>\n
La question n\u2019est donc pas celle de la sp\u00e9cialisation spatiale en g\u00e9n\u00e9ral mais celle de son expansion, de son enkystement et de l\u2019aggravation de la pauvret\u00e9 au sein des zones ou se regroupent les moins favoris\u00e9s. Comment en sortir\u00a0? Combattre le retour \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 de classe li\u00e9e \u00e0 la mont\u00e9e des in\u00e9galit\u00e9s et \u00e0 l\u2019\u00e9viction de la classe moyenne implique de revenir en partie sur la lib\u00e9ralisation \u00e9conomique\u00a0car le march\u00e9 est par essence in\u00e9galitaire. La \u00ab\u00a0libert\u00e9\u00a0\u00bb ne peut pas justifier le maintien du pouvoir de plus en plus absolu des grandes entreprises. A cet \u00e9gard les agriculteurs, les salari\u00e9s et les patrons des petites entreprises du b\u00e2timent ou ceux des sous-traitants externalis\u00e9s sont dans la m\u00eame situation\u00a0: la recherche du prix le plus bas (seul crit\u00e8re d\u2019efficacit\u00e9 pour une \u00e9conomie domin\u00e9e par le march\u00e9) ne peut que conduire \u00e0 l\u2019affaiblissement des plus faibles.<\/p>\n
Il y a donc un premier chantier de r\u00e9gulation du march\u00e9 qui doit \u00eatre rouvert d\u2019urgence. La difficult\u00e9 dans ce domaine est qu\u2019il ne peut l\u2019\u00eatre dans une \u00e9conomie ouverte qu\u2019au niveau international. L\u2019Europe doit se saisir d\u2019urgence de cette question. Le second chantier concerne le ch\u00f4mage\u00a0: sa r\u00e9duction doit devenir l\u2019objectif central de la politique \u00e9conomique g\u00e9n\u00e9ral. R\u00e9duire le ch\u00f4mage, sans passer par le canal de la flexibilisation qui ne fait que partager le travail en affaiblissant un peu plus le pouvoir de march\u00e9 des salari\u00e9s, est le meilleur moyen de retrouver le chemin vers une soci\u00e9t\u00e9 plus fluide et moins in\u00e9galitaire.<\/p>\n
En attendant que ces \u00e9volutions (utopiques\u00a0?) remettent les soci\u00e9t\u00e9s occidentales sur la voie du progr\u00e8s, il reste \u00e0 soutenir les politiques de transferts sociaux qui limitent quand m\u00eame les in\u00e9galit\u00e9s et les initiatives micro\u00e9conomiques et microsociales qui permettent, autant que faire se peut, d\u2019apporter un peu d\u2019air \u00e0 des zones de rel\u00e9gation des plus pauvres qui sont le symbole de l\u2019\u00e9chec des politiques publiques depuis le milieu des ann\u00e9es quatre vingt.<\/p>\n
G\u00e9rard Cornilleau\u00a0www.economiematin.fr\/ \u00a012 avril 2016<\/p>\n
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On constate depuis quelques ann\u00e9es que les \u00a0groupes sociaux les plus favoris\u00e9s se d\u00e9placent vers des espaces dans lesquels ils sont majoritaires cr\u00e9ant une forme de \u00ab\u00a0ghetto\u00efsation par le haut\u00a0\u00bb. La mixit\u00e9 sociale existe de moins en moins, ainsi 53 % des cadres et professions intellectuelles sup\u00e9rieures r\u00e9sident dans ces espaces marqu\u00e9s. Ce n’est pas le cas des groupes sociaux moins favoris\u00e9s. Ils habitent dans des espaces \u00ab\u00a0m\u00e9lang\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Les cadres vivent essentiellement en ville (76% d’entre eux), L’\u00e9loignement des p\u00f4les urbains devient une n\u00e9cessit\u00e9 pour les classes populaires (prix des logements inf\u00e9rieurs).<\/p>\n
Selon Anne Lambert (sociologue et chercheuse \u00e0 l’INED), la localisation r\u00e9sidentielle des m\u00e9nages influe sur les chances d’acc\u00e9der \u00e0 certaines ressources offertes par les grands centres urbains (emploi, \u00e9tablissements d’enseignement sup\u00e9rieur).<\/p>\n
Le d\u00e9partement de naissance appara\u00eet d\u00e9sormais comme une cause majeure d’in\u00e9galit\u00e9s sociales. Le lieu o\u00f9 l’on na\u00eet va jouer sur notre r\u00e9ussite sociale.<\/p>\n
Plus que jamais l’espace devient le lieu des in\u00e9galit\u00e9s<\/p>\n
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Shukuru<\/p>\n
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La France, mais elle n\u2019est pas une exception, a vu s\u2019aggraver depuis les ann\u00e9es quatre-vingt, la s\u00e9gr\u00e9gation sociale et spatiale. Le lien avec la mont\u00e9e des in\u00e9galit\u00e9s est \u00e9vident\u00a0: quand le ch\u00f4mage p\u00e8se sur l\u2019insertion professionnelle, que la pr\u00e9carit\u00e9 devient la r\u00e8gle pour la frange la plus fragile de la population, que le march\u00e9 toujours … Read More \u00ab\u00a0S\u00e9gr\u00e9gation spatiale\u00a0\u00bb<\/span> »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[],"class_list":["post-1110","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documents-cours-terminales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1110","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1110"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1110\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2088,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1110\/revisions\/2088"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}