{"id":40,"date":"2010-08-14T17:40:13","date_gmt":"2010-08-14T17:40:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.shukuru.fr\/?p=40"},"modified":"2023-08-27T14:49:58","modified_gmt":"2023-08-27T14:49:58","slug":"le-conflit-est-createur-de-structure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shukuru.fr\/?p=40","title":{"rendered":"Le conflit est cr\u00e9ateur de structure"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\"><span>Le conflit politique local est la base de l&rsquo;identit\u00e9 locale. La campagne pour les \u00e9lections municipales est l&rsquo;occasion de mettre en sc\u00e8ne la localit\u00e9, ses groupes et ses conflits ; les pires accusations peuvent \u00eatre port\u00e9es sur l&rsquo;adversaire ; toute l&rsquo;histoire est mobilis\u00e9e pour montrer la valeur des uns et les turpitudes* des autres. Les villages du sud-ouest de la France sont particuli\u00e8rement habiles \u00e0 cette mise en sc\u00e8ne p\u00e9riodique d&rsquo;eux-m\u00eames. Puis, l&rsquo;\u00e9lection pass\u00e9e, les m\u00eames, ou presque, reprennent le pouvoir, et la vie municipale reprend son cours.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>Dans une \u00e9tude sur Borsaline, petit village du Cotentin, M.Robert montre admirablement que l&rsquo;existence locale na\u00eet du conflit. Au d\u00e9but de l&rsquo;\u00e9tude, le petit village \u00e9tait tellement somnolent qu&rsquo;il songeait \u00e0 se laisser absorber par la commune voisine, un gros bourg\u2026 Borsaline comptait deux cents habitants, presque tous agriculteurs, mais n&rsquo;avait ni commerce ni \u00e9cole et son \u00e9glise \u00e9tait sans pr\u00eatre\u2026 Un retrait\u00e9 racheta la maison abritant le d\u00e9bit de tabac et de boissons et pour s&rsquo;occuper, r\u00e9anima le commerce, voulut installer une terrasse, et pour ce faire supprimer la pompe, fontaine municipale qui d&rsquo;ailleurs ne fonctionnait plus. C&rsquo;\u00e9tait s&rsquo;attaquer au dernier symbole de l&rsquo;existence de Borsaline. Il s&rsquo;ensuivit une bagarre, un bras cass\u00e9 et une campagne \u00e9lectorale virulente, quand, l&rsquo;ann\u00e9e suivante, le nouveau cafetier \u00e9tranger au village, pr\u00e9tendit se faire \u00e9lire au conseil municipal. Les vieux clivages, qu&rsquo;on croyait morts, se raviv\u00e8rent. Les familles d&rsquo;anciens journaliers agricoles firent front contre les vieilles familles de paysans\u2026 Le maire fut r\u00e9\u00e9lu et le cafetier devint conseiller \u2026 la mairie entreprit de r\u00e9aliser tout un programme, notamment pour mieux rentabiliser le bord de mer.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span>H.Mendras et M.Fors\u00e9, Le changement social, 1983<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le conflit politique local est la base de l&rsquo;identit\u00e9 locale. La campagne pour les \u00e9lections municipales est l&rsquo;occasion de mettre en sc\u00e8ne la localit\u00e9, ses groupes et ses conflits ; les pires accusations peuvent \u00eatre port\u00e9es sur l&rsquo;adversaire ; toute l&rsquo;histoire est mobilis\u00e9e pour montrer la valeur des uns et les turpitudes* des autres. Les &#8230; <a href=\"https:\/\/www.shukuru.fr\/?p=40\" class=\"more-link\">Read More<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00a0Le conflit est cr\u00e9ateur de structure\u00a0\u00bb<\/span> &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-40","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archives"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=40"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1999,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/40\/revisions\/1999"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=40"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=40"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shukuru.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=40"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}